其实人杀的再多,民族主体意识也是很难消除的。斯大林杀了那么多人,
可是苏联解体后列宁格勒还是换成旧名圣彼得堡。文革最大的意义并不在
于杀了多少人,而是用对毛的个人崇拜削弱了传统信仰的影响。
可虑的是经济条件的改善很难消除这种传统信仰,比如西藏,我们给了他
们那么多优惠条件,修了铁路,公路,连牧民都有了基本医保,可他们还
是对一个叛逃到国外的喇嘛头子念念不忘,以前有个故事,说西藏人有钱
以后喜欢穿皮毛,结果达赖说了一句话,皮毛不好,杀生。西藏人就围在
一起,升起篝火。把价值万金的皮毛全烧了。一个民族经济条件好了以后
必然要觉醒民族主体意识,看看现在的棒子就是个很极端的例子。要是棒
子祖先是成吉思汗,那我都不敢想象韩国人是个什么样子。
所以我觉得要真对蒙古感兴趣,就让他穷,跳动部族纠纷,蒙古虽然民族
比较单一,但是部族多吗。然后有机会慢慢去维护人权。