《松滋县志》西岩咀覃某，田家子也。光绪六年五月初八，晨起信步往屋後山林 ，见丛薄间有一物 ，光彩异常，五色鲜艳。即往捕之，忽觉身自飘举 ，若在云端 ， 耳旁飒飒有声 ，精神懵昧 ，身体不能自由 。忽然自高坠下，乃一峻岭也 。覃某如梦初醒，惊骇非常。移时来一樵者 ，询之，答曰 :"余湖北松滋人也 。"樵夫诧曰: "子胡为乎来哉 ?此贵州境地 ，去尔处千余里矣 ! "指其途径下山 。覃丐而归 ， 抵家已逾十八日矣。
此日为西元1880年6月15日，覃某一摸此光鲜异常物体便飞了千余里，而且安全降落在贵州境内。似乎为一典型外星人绑架事件
《梦溪笔谈》嘉佑中，扬州有一珠甚大，天晦多见 。初见於天长县陂泽中 ，後转入甓社湖 ，又後乃在新开湖中 。 凡十余年 ，居民行人常常见之。余友人书斋在湖上 ，一夜忽见其珠甚近 ，初微开其房， 光 自吻中出 ，如横一金线 。 俄顷忽张壳 ， 其大如半席 。 壳中白光如银 ，珠大如拳 ，烂然不可正视 ，十余里间林木皆有影 ， 如初日所照 。远处但见天赤如野火 。倏然远去 ，其行如飞 ，浮於波中，昊昊如日。
"梦溪笔谈"是北宋科学家沈括的巨着，嘉佑年中约值西元1060年左右，事件发生地点约在今高邮湖一带。湖中出现的"明珠"当然不可能是珍珠，其光亮有如白日，浮於湖面，真是奇哉!
《蜀中广记》严遵仙槎，唐置之於麟德殿。长五十余尺，声如铜铁 ，坚而不蠹 。李德裕截细枝尺余 ，刻为遵像 ，往往飞去复来 ，广明已来失之，槎亦飞去。
此书为明代曹学佺所着，是一部关於地理的书籍。书中提到一本古籍"洞天集"所记载发生於唐代的一件奇事 。"仙槎"是中国古代称神仙们所乘坐之乘具，即今日之航空飞行器。严遵是西汉人，此处仙槎乃指严遵所知道的仙槎，可能是有人与他提起过 。麟德殿是唐朝长安宫中着名大殿，建於公元664年左右 ，长约85米，宽约58米。李德裕是唐宰相，父亲李吉甫也官至宰相 。他曾将部份机件截去，刻上严遵的肖像，而居然还会飞来飞去。此"仙槎 "长约15，直到广明年间 (公元880-881年) 小飞行器和仙槎遂飞去无踪。
历史上还有一些有关真实自然奇观的记录，颇值得玩味:
《老学庵笔记》熙宁癸丑 ，华山阜头峰崩 ，峰下一岭一谷，居民甚众 ，皆晏然不闻 。 乃越四十里外平川土石杂下如簸扬 ，七社民家压死者几万人 ，坏田七八千顷 ， 固可异矣 。
"老学庵笔记"是南宋陆游的着作，熙宁是北宋赵顼第一个年号 ，癸丑年为第六年， 即公元1073年。华山山头一日突然崩飞，山下居民竟然都不知道。 山头一飞二十多公里，落在一川旁平地，结果造成数万人死伤， 农田毁损五万多公顷 ，山峰居然能无声无息飞越那麽远，真是奇闻。
《续夷坚志》宣和末 ， 华山下石子岗地震之後 ， 东西易位 ， 摧压十八村 ， 土人谓神物所移 ， 为立移山寺 。
元好问在此书上记载一桩又发生在华山地区的移山事件，下石子冈有两座山在地震过後竟然互相位移，而摧毁了十八个村庄。当地人还为此建寺供奉山神 。 时间为北宋宣和末年 ， 公元1125年。
《宜兴县志》康熙十九年大水 ，太湖中水忽分为两 ， 有路达长兴 ，後有人见一田罗大如箩以带系之 ， 将负去 ， 两边水合 ，放之趋归 。
公元1680年，在大雨过後，太湖湖水突然一分为二 ，露出一条路，可由宜兴直通长兴，长达 20公里。有人见一巨形田螺在水分路上，欲背回家，此时水忽然合拢，吓得他丢了就跑 。是不是田螺?各位看倌自当明了。
《顺天府志祥异志》正德十年七月，文安水忽僵立 ， 是日大寒 ，结为冰柱 ，高围俱五丈 ， 中空旁穴 。 数日而贼至 ， 民避穴中 ，生全者甚众 。
这是个极特殊的事件，发生在明正德十年，即公元1515年8月。文安县在今河北保定以东约80公里，时值夏日，河水居然无缘无故朝空直立，而且遇寒气结成十几公尺高的冰柱，中空而侧面有洞。如此维持数日，还能让
多人在里面安然度过盗贼侵略，真是前所未见。
[ 本帖最后由 洗洗就知道 于 2010-6-28 18:28 编辑 ]
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